世界のプロパティ&トートロジー（10）

続き10　§モノローグ（神と人の関係）

　アラブ・イスラエルの砂漠の民には旧約聖書（トーラー）の神がある。インドには最古のブラフマンがある。日本にも天照大神がある。民族によって名称が違うが世界（宇宙）を司る神になっている。私は否定するわけでないが疑問がある。なんで何を表現しようとしたのか？それとも現物を見たのか？
それぞれの神と表現されるものは、もうすこし抽象化された本質があるのでないか？

　聖書に出てくる神は、何千年前から進化し続けている人類の、ある人達を干渉して導く異星人のように思えて成らない。日本では、あからさまに天の高天原から降臨した神代の命であるという。インドでは多くの神を抽象化したように思える。

　地球各地で神と崇めている事実。自然環境の厳しさ、民族との争い、人生としての人の苦、の故の解決してくれる保証・救い・強い真理のあこがれ、人の弱さ故の本能なのだろうか？

　神と人間は主と従の関係にある。イスラム・キリスト・ユダヤ教徒の祖であるアブラハムは、自分の息子の死をかけて、従を神に試される。ある街は、堕落の故に一気に消滅させられる。人は神になれない絶対なのである。奇跡と預言と救世主が関心事なのである。

　たしかに、紀元前より人間性も国の関係の進化はしている。
しかし、ここで主と従からの関係から進化すべきではないだろうか？
宇宙・世界・社会・人間の真理（インド的には法）で自立・確信する行動の道へ進むべきでないただろうか？

　私は、この世あの世の構造は解らない。もし、神という何かが現実に存在するなら、我々が崇めることだけが目的ではなく、はじめに我あり「我」、自身の真理・法を理解・認識・行動して創造的人間になることが神が喜ぶ事なのでは無いのかと思う。

つ　づ　く　11